چه گرامی است بازگشت چلچله ها و ساخت لانه ای زیبا در کنج سقف آرام خانه ی ما و چه زیباست سر برون آوردن جوجه چلچله ها از تخم ودر ادامه چه متعهدانه است مادر از منقار خویش به جوجه دانه رساندن.وچقدر غم انگیز اما غرور آفرین است وداع با چلچله ها از آن جهت غرور انگیز است که میزبان به امید بازگشت قطعی چلچله ها سیر مستمر زندگیش را ادامه می دهد .

چه آرامش بخش است صدای آب نهر و چه مسکن است نسیم بهاری وچه ناگوار است  سیل بنیان کن و چه وحشت انگیز است خشونت طوفان بیرحم

چه زیباست صلح و دوستی وچه وحشناک است صدای رعد وبرق و چه بد نام است صدای پای شیپور چی ونعره شیپوره جنگ ونابودی

 آنچه که کنون روح من و تو راپریشان می کند سیل بنیان کن -رعد وبرق و زلزله نیست که در مواجهه با وحشت آن نماز آیات بخوانیم آیا در این وحشت امروزی به کدامین خدا پناه ببریم وکدامین آیات را بر زبان آوریم .دلم برای آرامش قبل از توفان یک ذره شده خدایا تو خود می دانی...

از تشعیع جنازه نمایشی شهیدان جنگ تحمیلی گرفته تا وام داری از شهیدان ودر گذشتگان بزرگواری که این دسته ی وامدار هیچگونه قرابتی با اندیشه ها وافکار  آن عزیزان نداشته که هیچ بلکه آگر آن بزرگواران امروز در قید حیات بودند قطعا با این قوم ریا کار و مسلمان نما هرگز سر آشتی نداشته و نمی خواستند داشته باشند.

به نيروهايي که بايد حافظ نظم و جان و مال و ناموس مردم باشند تذکر مي دهم هيچ فرمان و دستوري نمي تواند مجوّز و عذري براي تجاوز به حقوق مردم ـ که حرام و معصيت و ذنب لايغفر است ـ گردد که لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق چه رسد به آنکه موجب ضرب و جرح و يا قتل گردد که مستوجب خذلان دنيوي و عذاب اخروي است.

خاتمی: کودتای مخملين عليه مردم و جمهوريت صورت گرفته است

متن کامل بیانیه شماره ۹ میر حسین موسوی درباره انتخابات

سازمان مجاهدين انقلاب اسلامی روز سه‌شنبه با انتشار بيانيه‌ای اعلام صحت انتخابات توسط شورای نگهبان را به معنای بلاموضوع شدن انتخابات در کشور دانست.

در اين بيانيه که خطاب به «ملت شريف ايران» انتشار يافته گفته شده که مطابق انتظار همگان شورای نگهبان قانون اساسی صحت انتخابات رياست جمهوری دهم را بدون پاسخگويی به موارد تخلف تأييد کرد.

مجاهدین انقلاب: ابطال انتخابات خواسته ملت ایران است

۱۳۸۸/۰۴/۱۰

مهدی کروبی در بيانيه ای به تاييد انتخابات رياست جمهوری توسط شورای نگهبان واکنش نشان داده و گفته است: دولت برآمده از انتخابات را دارای مشروعيت و مقبوليت نمی دانم.

مهدی کروبی، يکی از نامزدهای اصلاح طلب در انتخابات رياست جمهوری، در بيانيه خود خطاب به مردم تصريح کرده است:«با ساز و کاری که قبل از انتخابات و توسط دولت و شورای نگهبان و برخی نهادهای عمومی انجام شده و نيز نحوه اجرای انتخابات و دخالت های دولت و نمايش شکايت پذيری و بازشماری آرای شورای نگهبان و وقايع بعد از آن را عاملی در جهت باطل بودن انتخابات می دانم و بر همين اساس دولت برآمده از آن را دارای مشروعيت و مقبوليت نمی دانم و در هيچ برنامه ای از جمله تنفيذ و تحليف آن شرکت نخواهم کرد».

آيت الله سيد جلال الدين طاهری اصفهانی، امام جمعه سابق اصفهان دربيانيه ای درباره دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری  اعلام کرده است: اين انتخابات را مخدوش و آن را باطل و تصدی مجدد ریيس دولت را برای دور بعد نامشروع و غاصبانه می دانم.

آيت الله طاهری اصفهانی از ائمه جمعه منصوب آيت الله خمينی بود که در سال ۱۳۸۱ در اعتراض به وضعيت جاری کشور از سمت خود استعفا کرد.

آيت الله طاهری در بخشی از نامه نوشته است: «من با ديده گريان و قلبی اندوه بار به عينه می بينم که کهنه دشمنان و مخالفان امام راحل که او را برای مبارزه و تاسيس جمهوری اسلامی تخطئه می کردند، امروز با تمام قوّت و با همان دشمنی تئوری پردازان قدرتمندان شده و از درون به هدم و نابودی عقايد حکومتی مرحوم امام و به موزه فرستادن عملی آن فعالانه مشغول هستند».

حکومت ایران در قانون اساسی  بر سه اصل استقلال -آزادی و جمهوری اسلامی بنا نهاده شده بود.

در مورد اصل اول باید گفت مردم در شعارهای دوران انقلاب خود خواستار عدم وابستگی به قدرت های شرق وغرب واز رهبران خود منافع و مصالح ملی را خواستار شدند .

طبیعی است هر رژیمی که بخواهد به رفاه وسعادت ملتش دست یابد می بایست هزینه های ملی را کاهش و درآمد های ملی را افزایش دهد از بذل وبخشش به هر کشور بیگانه خودداری نموده و هرگز در هر شرایطی در معرض استثمار ناخواسته یا خود خواسته قرار نگیرد که در این صورت خلاف اصل استقلالش خواهد بود.اینکه ما باصطلاح دشمن شماره یک ایالات متحده آمریکا هستیم کافی نیست چرا که اولا در صورت مدبر بودن سران تصمیم ساز وتصمیم گیر کشورمان ممکن است در میدان دشمن یا حریف بشود منافع ملی خودمان را جستجو کنیم ویا از ضررهای موجود احتمالی پرهیز کنیم من باب مثال در یک بازی سیاسی بین دو قدرت جهانی روسیه و آمریکا که ما خاصیت توپ فوتبال آنها را پیدا کرده ایم که چون بنا را بر تقابل همیشگی با امریکا گذاشته ایم این فرصت به روسیه داده شده تا هر طوری که می خواهد با ما بازی کند و هر اندازه که می تواند ما را بدوشد.

تشکیل اجتماعات و راهپیمایی ها بدون حمل سلاح به شرط آنکه مخل مبانی اسلام نباشد آزاد است.

در مواد ۴۹۹و۴۹۹و۵۰۰ قانون مجازات اسلامی آمده است ایجاد تشکل به هدف مقابله با نظام وفعالیت تبلیغی علیه نظام مجازات حبس را بدنبال دارد.لاکن در آرای بعدی همین قوانین آمده اگر کسی عملکرد رئیس جمهور یا قوه قضائیه را نقد کند به  اقدام او فعالیت علیه نظام گفته نمی شود و فعالیت مردم در یک تجمع اعتراضی نسبت به بخش های از نظام نه کلیت نظام نیز فعالیت علیه نظام محسوب نمی شود هرچند اگر از نگاه افرادی قلیل شائیبه تظاهرات علیه نظام استنباط گردد در آنصورت هم نمی تواند مصداق مخل مبانی اسلام باشد.

بدیهی است امتناع وزارت کشور و پمپاژ اطلاعات واخبار منفی توسط صدا وسیماو بحساب نیاوردن مردم بخودی خود یک کار خلاف قانون وسلب آزادیهای مصرحه در قانون اساسی می باشد.از همه مهمتر سرکوب فعالیتهای مدنی ملت ایران وهمانا قانون شکنی وتوهین عوامل دولتی به اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی امری نابخشودنی است .

اگر سرکوبی تجمعات آرام سیاسی مردم که به منظور دفاع از آرای با ارزش خود برپا می کنند توسط نیروهای پلیس و لباس شخصی ها ادامه پیدا کند بزودی باید شاهد اعتراضات مستمر و فرسایشی مردم به بهانه و فرصت ها ومناسبت های مختلف باشیم.در صورت فرسایشی شدن اعتراضات مردم دولت نامشروع محمود احمدی نژاد باید شاهد فرسایش و اصطحلاک و اضمحلال خود و دولتش باشد.

محدود شدن وسائط ارتباطی مردم ویکجانبه بودن صدا وسیما و انتظار فرجی برای حل این ناکامی و مدفون شدن انرژی نهفته در شهروند پرشور ایرانی در صورت نشنیدن خبری شاد وامید بخش  تداوم جنگ روانی در درون انسانها وهمانا در بسیاری  افسردگی روحی روانی و در بسیاری رگه های انتقام را ایجاد می کند .

همواره بی توجهی به اعتراضات آرام ومدنی مردم و ایجاد شائبه سرکوب جنبش اجتماعی در مردم زمینه ساز اقدامات کور و حتی فعالیتهای مخرب زیر زمینی مردم خواهد شد. تمامی حکومتها با انجام یک فرآیندجامعه شناختی در بخشها وقشر های مختلف جامعه ی خود توسط جامعه شناسان متبحر و مستقل بفکر سزارین و تخلیه جامعه خود می افتند تا از کورتاژ خطر آفرین پیش گیری نمایند.چرا که هزینه پشگیری همواره کمتر از درمان و مفیدتر است.

ایشان قانون را برای حل مشکل بحران پس از انتخابات  ریاست جمهوری کافی  ندانسته و معتقدند که قانون نیزخود منشا اختلاف است هر چند قانون جزو فطرت وبنای عقلاست لاکن قانون تنها بخشی از مشکل را می تواند حل نماید اماقانون شناس عادل و مجری قانون که ولی فقیه است چرا. .ایشان در ادامه می فرماید وقتی یک رهبرآگاه باشد یک علوی منش باشد قانون شناس وقانون دان ومجری قانون باشد موجب یاس بیگانه خواهد شد .وی تنها راه نجات از شرایط فعلی را تقوا وانابه شبانه با خدا دانست .                            

ایشان در فرازی دیگر از فرمایشات خود می فرمایند آیا در این باره تاکنون قانون در ست اجراء شده است یا نه؟معنی تفکیک قوا این است که عده ای قانون را وضع می کنند –عده ای قانون را اجراء می کنند –و گروه سومی می بینند آیا قانون درست اجرا شده است یا نه .کسی که خودش قانون وضع کند و خودش اجراء کند وخودش قاضی باشد مشکل ایجاد می کند.واین را بدانید که در ایران از خارجی هزار به یک جو نمی خرند.

پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران از اولین  گروه های جدا شده از نظام سیاسی کشور  می توان از افراد و گروه های موسوم به سلطنت طلب ها نام برد چرا که معارضین با نظام شاهنشاهی را بر نمی تابیده وبدون چون و چرا سرنگونی رژیم شاهنشاهی توسط مردم انقلابی را محکوم می کردند.

از سویی جبهه اصلاح طلبان نیز معتقد است با انجام مهندسی آرای دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری توسط وزارت کشور در واقع یک کودتای انتخاباتی برای تثبیت جناح و دولت حاکم صورت گرفته است.

بزرگمهر به شیروان نوشت     که  خلق      *   ز شاه خواهش  امنیت و   رفاه  کنند

شهان اگر که به تعمیر مملکت   کوشند      *    چه حاجت است که تعمیر بارگاه کنند

چرا کنند  کم از       دسترنج  مسکینان      *     چرا به مظلمه افزون بمال و جاه کنند

چو کج روی تو نپویند دیگران   ره راست     *     چو یک خطا زتو بینند   صد گناه  کنند

به لشکر خردورای و عدل و   علم گرای     *   سپاه اهریمن اندیشه زین سپاه کنند

جواب نامه ی مظلوم را تو خویشتن فرست    *   بسا   بود که   دبیرانت اشتباه  کنند

او نوشته :دروغ های شاخ دار پیروزی موسوی و بعد سرخوردگی چند ملیون ایرانی هدیه اصلاح طلبان به مردم است.

هر چه رقیب ما می گوید دروغ است!!!

به هر چه مربوط به کشور است بدبین باش!!!!

باید مفهوم با هم بودن در یک فضا رامورد تجدید نظر قرار داده ودر واقع فضای مجازی <<خانه ایرانی >>راگسترده تر نمود و توسعه جغرافیایی را فراهم آورد که ایرانی در هر کجای جهان که باشد امکان بودن در سرزمین خود را پیدا میکند.

هویت ملی مستلزم شناخت تاریخ و بویژه زبان فارسی است و امروزه ایرانیان بویژه جوانان وطن پرست به تقویت این حس کاملا نیازمندند.

منشا معرفت و آگاهی عمیق آدمی تمدنی است که منسوب به آن است.درک چنین هویتی به فرد این امکان را می دهد که احساس نماید در سرزمینی زندگی میکند که ریشه های فرهنگی آن تا اعماق تاریخ بشریت کشیده شده است واین احساس موجب تعلق و ارتباط با آن تمدن و افتخارات میراث و ارزشهای آن ودر نتیجه شکل گیری هویت تمدنی خواهد شد.